|
المساعد، الرسول، الشاهد، المعاون، وهو
الرجل البالغ الذي يشهد على صحة المراسيم الدينية المقدسة وبدونه لا
يتم أي عمل، فالكاهن يأخذ من الـ (شكندا) العهد (كشطا) على انتهائه من
عمله الديني المقدس، ويرد عليـــه الـ (شكندا) بأن كل ما يطلبه سوف
يتحقق لأن العناية الربانية والملائكة والأثري سيكونون عونا له ومن
الممكن أنن يرتقي الشكندا إلى درجة (ترميذا)، وهي عند السومريين (أش ـ
كن ـ دا) وعند الأكديين (أشكنـــــدو) |
أشكندا |
|
النبع، عيــن، ينبوع الميــاه، رمز
الحياة والبصيرة، رمز الأم (الأنوثة) وهي مكملة لرمز الأب (الذكورة) ـ
(سندركــا)وهو أسم يطلق على الأصل الأنثوي في الخلق، وهي مقدسة وتأتيي
ملازمة (أينا و سندركا) وتعني قوة الخلق، ومثل (أينــا اد زيــوا) أي
نبع الضيــاء |
أينــا |
|
الشفاء، السلام، الصحــة، العافيــة،
وجذرها (أســا) أي النقاء، الطهارة وهي ذات دلالة دينية روحية رمزية
مرتبطة بالطقوس المقدسة التي تمنح الشفاء الجسدي والروحي للفرد
المندائي |
أسوثــا |
|
صورة، شبيه، قرين، أصل
الشئ (النموذج الأصلي) ولها دلالة روحية ودينية فالدموثا تعتبر الجسد
النوراني في عالم (مشوني كشطا) الذي تدخل فيه النشمثا (النفس) بعد
تحررها من الجسد المادي وتخلصها من خطاياها وهي دموثا (شبيهة)
الأنسان في العالم المادي، إلا إنها من نور وخير فقط فالمندائي يتطلع
دوما للأتحاد (لوفا) مع (الدموثا) الخاصة بالجسم النوراني |
دموثا |
|
من اهم رموز الدين المندائي، وعلامة خاصة للمندائيين ولاتخص اي دين
اخر، وهو عبارة عن صليب مغطى برداء ابيض ويعقد جزئي الصليب بغصن من
الآس الاخضر |
الدرفش |
|
في المندائية : الحق ، العدل ، القسط ، العهد |
كُشطا |
|
الاتحاد ـ الاتحاد نشأ مع (الحياة) في عالم النور مثل خلق العالم
الأرضي ، ويرتبط الأثري فيما بينهم في عالم النور بواسطة "لاوفا"
الكائنات النورانية في الجنة تروان يكونون" الاتحاد العظيم" للحياة. و
"لاوفا" ليس لها معنى طقسيا محدا ، ومن الناحية الدينية تأتي بمعنى
الاتحاد مع عالم النور او مع الحياة ، ومعنى "لاوفا" عند الصابئة
المندائيون هو الاتحاد بين الاحياء والاموات وبين "نشمتا" والروح
"روها" ، وتأتي ايضا بمعنى اتصال ونظام في السريانية. ومن جانب آخر
يأتي "لاوفا" كمصطلح طقسي بمعنى : يعطي ، يهب أو يأخذ ، والتي اصبحت
واجبا دينيا، تأتي مع "كوشطا" جنبا الى جنب. وفي الوقت نفسه يمكن ان
تأتي كوشطا بمعنى الاتحاد الذي يربط المؤمنين بالحياة. |
لاوفا |
|
الثمرة (اد شري بـﭘـيرا ربا) = الثمرة العجيبة |
ﭘيرا |
|
يوجد خلاف حول هذه الكلمة ، ومن جملة المعاني التي ترد فيها هي : وعاء
، اناء ، عقل ، فكر ، الفكر المدبر ، لب ـ وتعني في اللغة اصلا:
الوعاء ، العقل ، الذهن وجمعها مؤنث ـ مانات. وتطلق على الكائنات
النوارنية العليا ايضا ، كما تطلق على "نشمثا" وهي ايضا كائن روحي |
مانا |
|
موطن او مكان او
ارض |
آير |
|
الاشعاع الحي =
الحرارة الحية = القوة الموجودة في كل شيء |
ايشاثا ـ هايتا |
|
تعني في حالة
التأنيث ايضا:
ضوء ، زينة ، نظام ، بهاء ، شريكة ، رفيق ، صاحب ، صاحبة ـ وارتبطت
صوثا مع آدم وسميت حواء ـ بصيغة الجمع = رفاق ، اصحاب، جماعة. |
صوثا |
|
مثيل
، شبيه |
دموثا |
|
بحر عظيم في
السماء ، او بحر النهاية ، او بحر الهلاك ـ الجزء من الجحيم الذي يجب
على نشمتا المرور به في علميلة الصعود (المعراج) . ويطلق على بحر سوف
في العالم الارضي اسم البحر الاحمر. |
بحر ـ سوف |
| |
|
| |
|